网上有关“同理心”话题很是火热,小编也是针对同理心寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
作者\林仁廷心理师的社会心理讲义
同理心,empathy,又译为「神入」,意指进入案主的位置,同理思想逻辑,共情并理解他情绪的由来,感同身受。我则称「起于情,同此理」,对于某些失控或不自知的行为能理解为「这么做一定有对方的理由及情绪」。目前已知的同理心2类型为「认知的同理心」和「情感的同理心」。
产生真正同理心的前提是案主愿意叙说,叙说时对方会释出情绪与对事件的理解,我们才能从故事里听出隐身的情感与对他的意义,然后才能与哀伤的人同哀哭,但又不至于一同陷入泥沼出不来。换个文化的语言来说,就好像具备「上身」又能「退驾」的能力。
同理,必须在关系里,让案主知道我们愿意理解他,让案主知道我们不会被拖累,愿意承接这些隐身的情感,愿意和他一起面对未知的未知。
同理心,empathy,又译为「神入」,意指进入案主的位置,同理思想逻辑,共情并理解他情绪的由来,感同身受。我则称「起于情,同此理」,对于某些失控或不自知的行为能理解为「这么做一定有对方的理由及情绪」。
目前已知的同理心2类型为「认知的同理心」和「情感的同理心」。
一、情感的同理心
情感/情绪的同理心(affective/emotional empathy)是一种能够以适当情感回应他人情感状态的能力。这部分互动是意会的,我们会被对方感染情绪、陷入他的感受,或与对方共感共情,唤起自己过去类似的情绪经验。前者是被动被感染的,后者是主动与对方连结,类似「没错,我能知道那种感觉。」
近年来有论述提出,小心「同理心的滥用」,指的是我们过度进入他人情绪,化身情绪本身,被情绪主导,以无意识行为宣泄情绪。如过度认同受害者痛苦情绪,不自觉化身正义魔人,打击任何类似加害者形象的人。
二、认知的同理心
认知的同理心(cognitive empathy)是了解他人观点,他人如何理解事情的能力。这部分互动是收集证据的,借此资料我们进入了他人的心理观点,推理他为什么会这么做的背后意图,并预期他人用什么角色与逻辑在进行下一步。大概类似名侦探的作法,或者一句话表示:「设身处地」。
情感的同理心和认知的同理心之间彼此独立,能在情感上强烈共情的人不一定也善于理解他人的认知观点,反过来也是。
然原则上两者必须并用,「同理心」才会真正完整。强烈共情的人很容易被情绪主导,跟着对方进入破坏、宣泄的立场,此时就需要认知的同理心帮忙踩住界线,让「你是你,我是我」,让「同理,而不是同意」;而过于理解他人的认知同理心,很容易进入自己对他人的想像,太早帮对方解决问题,事情是作对了,然人类的情绪没先被回应,就什么也动不起来,此时就需要情绪的同理心回应对方感受,让他感觉到「我是支持你的」。
两者共用的同理心也才能辨识更复杂的情绪状态,如对案主是照顾者的人过世了,然你却感受不到他纯然的哀伤,那种不对劲令你警觉,好像还融混著其他什么,你想起过去认识他对世界的理解是什么(对了,是他的家庭故事),于是你懂了,那是隐藏的愤怒及愧疚。然后你拍拍他的肩,说「照顾者走了,此刻的你一定很矛盾对吧。」。因为,照顾者曾经照料他的生活,也是家暴他的人。
产生真正同理心的前提是案主愿意叙说,叙说时对方会释出情绪与对事件的理解,我们才能从故事里听出隐身的情感与对他的意义,然后才能与哀伤的人同哀哭,但又不至于一同陷入泥沼出不来。换个文化的语言来说,就好像具备「上身」又能「退驾」的能力。
同理,必须在关系里,让案主知道我们愿意理解他,让案主知道我们不会被拖累,愿意承接这些隐身的情感,愿意和他一起面对未知的未知。
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