普通麻将机免安装控牌器，这一现代麻将游戏的必备神器 ，如今已逐渐取代了传统的手搓麻将。在大家聚在一起享受麻将时光的同时 ，是否曾想过，这看似普通的麻将机 ，其实也可能隐藏着某些不为人知的秘密？今天 ，就让我们一起揭开麻将机背后的那些猫腻，探寻输钱之谜的真相。
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(自动麻将机控牌器)普通麻将机程序控牌器一般是指通过一些无需对麻将机进行复杂安装操作就能实现控制麻将牌功能的设备或工具 。
蓝牙或无线信号控制原理：
一些智能控牌器通过蓝牙或无线信号与手机等设备连接。手机端软件预设好牌型等指令，发送信号给控牌器 ，控牌器接收到信号后驱动内部微型电机或机械结构 ，在麻将机洗牌、码牌过程中进行干预，达到控牌目的 。
普通扑克牌分析器 ，只要使用它 ，任何普通扑克，任何场地，单人使用 ，不需要任何加工处理 ，可直接知道每家牌的大小，并可控制自己拿到最大的那份牌 。
普通扑克牌分析器放置在身体上合适的位置。他人洗牌 ，切牌 ，准备发牌(准备，是准备发牌) 。此时 ，普通扑克牌分析器自动分析出哪一家大小 ，瞬间完成，无需配合操作 。
任何商店里的一副普通扑克都可以用 ， 在这个日新月异AI智能时代下 ，生活中发生的事情只有我们想不到， 没有做不到的 ，现如今普通牌扑克牌分析仪,震撼上市！无需镜头 、无需加工扑克。
14-10-1992 94年美国世界杯预选赛意大利-瑞士 2-2 1
18-11-1992 94年美国世界杯预选赛苏格兰-意大利 0-0 -
20-01-1993 友谊赛 意大利-墨西哥 2-0 1
24-02-1993 94年美国世界杯预选赛 葡萄牙-意大利 1-3 1
14-04-1993 94年美国世界杯预选赛 意大利-爱沙尼亚 2-0 1
01-05-1993 94年美国世界杯预选赛 瑞士-意大利 1-0 -
22-09-1993 94年美国世界杯预选赛 爱沙尼亚-意大利 0-3 2
13-10-1993 94年美国世界杯预选赛 意大利-苏格兰 3-1 -
17-11-1993 94年美国世界杯预选赛 意大利-葡萄牙 1-0 -
16-02-1994 友谊赛 意大利-法国 0-1 -
27-05-1994 友谊赛 意大利-芬兰 2-0 -
03-06-1994 友谊赛 意大利-瑞士 1，我觉得有点累了，我想休息一会儿。这时我想起了雷锋助人为乐的精神。雷锋叔叔带病帮工地运砖，我这点累算什么呢，于是我又忙着帮同学们包书了，直到把班长拿回来的书都包好。
我虽然觉得有点累，但我学会了包书，还帮助了同学们，我的心里是甜甜的。 树文明之风
独倚栏栅,问流水消息,观白云去处,乘远方徐风,披旭日朝霞,守在青春的身旁,沧海桑田,情怀不渝,倾听心潮的澎湃,寻找文明的真谛。
文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是遇见师长时的问好，是不小心时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的高尚品德。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。 “良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比书本上的学问都重要。文明有时可以替代最珍贵的感情。
中华民族礼仪之邦，温文儒雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让，是代代相传的传统美德。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立文明新风是当代中学生义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是美丽和谐校园建设的需要，是一个人有气质、有素养、成为德才兼备的人的需要。做人是一门学问，也是一门艺术。因此我们尊、崇敬讲文明，懂礼仪之人。
犹记忆2008年北京的夏季，奥运风帆扬起，长安街边，奥运场馆旁，活跃着无数蓝色身影，他们肩负文明办奥运之重任，以微笑迎接八方来客，用礼仪弘扬博大之帮。文明,它可以让芸芸众生之间以礼相待,和睦相处; 文明,它能够令大千世界盛放和平的花朵; 文明,它也可以使一个国家,一个民族日益发达起来,拥有一个美好昌盛的形象。展望一零年的五一，世博大幕即将拉起，城市让生活更美好，文明让世界充满朝气。有朋自远方来，不亦乐乎，迎世博，讲文明，树新风，作为当代的中学生，我们有责任去展示文明大国，崛起东方的形象。
点缀人生，你我呼唤文明，学会做人，我们感悟文明。如何做人，你我会给出不同的答案，但答案的背后都会存在一个基点，那就是：文明。讲文明事，做文明人，就要求我们注意培养自己美好高尚的属题”的事宜。
“属”在这里就是“嘱咐”的“嘱”，不当“属于”的“属”讲。旧时文人书画家在其作品上题写上款时大都写成“属”而不写成“嘱”，如“雅属”、“属正”、“属画”等。一些文人请人画一幅表现其赋诗填词一类往事的作品，尔后向多人索题，对方接受主人要求而题咏称“属题”或“属句”。其方式一种是每个人按主人的请求分别题咏，每个人所用纸张的规格大小一致，题写后分头寄给主人，主人统一将其装裱成册页或手卷；另一种是主人将此画事先裱好，留出空处，再请题咏者依次在上面书写。
张牧石先生填词宗南宋词人吴文英。吴文英，号梦窗，其词委婉绮丽，用笔幽邃。张先生汲取梦窗辞美律严的形式之美，自号“梦边”。为表达对吴梦窗的尊崇和对梦窗词的潜心钻研，上世纪 60 年代，他特请张伯驹先生夫人、画家潘素绘《梦边填词图》，广为征题，其方式为上述之第一种，即分别题咏再加以汇集。当时，北京的萧劳、黄君坦、陈云诰，上海的陈兼与，杭州的夏承焘，天津的庐慎之诸先生纷纷应题。书法家吴玉如先生为其题写了引首。瞿蜕园先生与张为词友，接到张的征题函件后，本想立即回信并应邀题咏，但苦于疾病缠身，未能如愿，故在明信片中说：“入春时为药裹所苦，裁复稿迟，尤为负疚，承属题句更须俟诸异日。”但据张先生讲，待其病情稍有好转，即填词一首，是为《竹影摇红》，寄往张先生手中。连同蜕园先生题咏，《梦边填词图》总共得词 50 多家。
瞿蜕园先生的这一明信片还提到：“奉诵词翰并赐镌小印，雅意稠叠，不知何以为报？”所记为张先生为其镌刻名章及诗词往还之事，可谓“君子之交其淡如水”，体现了中国文人传统的交往方式。
瞿宣颖写给张牧石的明信片 作者收藏
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