君子之交淡如水，小人之交甘若醴意思：君子之间的交情，并不因利益驱使而怎样，小人之间的交往，却多因利益驱使，利益过后，人与人如过眼云烟。君子之间，不因无利益不互相关心，小人之间，却多因利益关系而互相勾结。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴出自《庄子·山木》君子之交，源于互相宽怀的理解。
原文：
子桑户曰：子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子而布寡矣；为 其累与？赤子而累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’
夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
译文：
桑雽回答说：你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’
以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
“君子之交淡如水，茶人之交醇如茶”的意思是君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水；茶人之间建立在道义基础上的交情朴实平和，醇厚如茶。
一、出处
《庄子·山木》由各自独立的九则寓言故事组成，每则寓言故事的主旨不尽相同，但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟，不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。
二、作者
庄子（前369－前286），华夏族，姓庄名周，字子休，享年84岁。道家学说的主要创始人之一。中国著名哲学家、思想家、文学家，辩论家。祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。
庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种样版，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
庄子名言解析
第一句名言
举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
解析：哪怕天底下的人都来赞誉我，我也不会因此而特别努力；即便全世界的人都来责备我，我也不会因此变得沮丧。
庄子在这里提出了一种超尘拔俗的人格，即宠辱不惊，毁誉无意，对世间万事万物都等闲视之，只有达到了这样的人格，那才是真正的逍遥人生！当然，古今中外都很难有人达到这样的人格。
第二句名言
吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已。
解析：我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，一定会弄得疲累不堪。庄子是一个追求清净无为、一切顺其自然的洒脱人物。他认为人吃饭饱了就行，不必追求奢侈，穿衣别冻着就行，不需要跟人攀比。
同样做学问也是如此，学到一定地步够用也就行了，不必穷年累月孜孜以求，毕竟一个人用功再勤、知识再博，也不可能囊尽这世间所有学问，再厉害的人也不可能比大自然还强。
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