君子之交淡如水,小人之交甘若醴意思:君子之间的交情,并不因利益驱使而怎样,小人之间的交往,却多因利益驱使,利益过后,人与人如过眼云烟。君子之间,不因无利益不互相关心,小人之间,却多因利益关系而互相勾结。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴出自《庄子·山木》君子之交,源于互相宽怀的理解。
原文:
子桑户曰:子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与?赤子而布寡矣;为 其累与?赤子而累多矣;弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属也。’
夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。以天属者,迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
译文:
桑雽回答说:你没有听说过那假国人的逃亡吗?林回舍弃了价值千金的璧玉,背着婴儿就跑。有人议论:‘他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉,背着婴儿就跑,为了什么呢?’林回说:‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合,这个孩子跟我则是以天性相连。’
以利益相合的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃;以天性相连的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的友谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。
“君子之交淡如水,茶人之交醇如茶”的意思是君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净,清淡如水;茶人之间建立在道义基础上的交情朴实平和,醇厚如茶。
一、出处
《庄子·山木》由各自独立的九则寓言故事组成,每则寓言故事的主旨不尽相同,但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟,不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。
二、作者
庄子(前369-前286),华夏族,姓庄名周,字子休,享年84岁。道家学说的主要创始人之一。中国著名哲学家、思想家、文学家,辩论家。祖上系出楚国公族,后因吴起变法楚国发生内乱,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。
庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,代表作品为《庄子》,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种样版,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
庄子名言解析
第一句名言
举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
解析:哪怕天底下的人都来赞誉我,我也不会因此而特别努力;即便全世界的人都来责备我,我也不会因此变得沮丧。
庄子在这里提出了一种超尘拔俗的人格,即宠辱不惊,毁誉无意,对世间万事万物都等闲视之,只有达到了这样的人格,那才是真正的逍遥人生!当然,古今中外都很难有人达到这样的人格。
第二句名言
吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已。
解析:我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,一定会弄得疲累不堪。庄子是一个追求清净无为、一切顺其自然的洒脱人物。他认为人吃饭饱了就行,不必追求奢侈,穿衣别冻着就行,不需要跟人攀比。
同样做学问也是如此,学到一定地步够用也就行了,不必穷年累月孜孜以求,毕竟一个人用功再勤、知识再博,也不可能囊尽这世间所有学问,再厉害的人也不可能比大自然还强。
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