清风满家征文800字
为充分发挥家庭在反腐倡廉中的重要作用,引导领导干部家属当好“贤内助”常吹“廉政风”,构建反腐倡廉的家庭防线。接下来是我为大家精心搜集的清风满家征文800字，供大家参考借鉴。
清风满家征文800字
近日，笔者在报上看到这样一则新闻，一位纪检干部在其岳父担任村会计后，常常在其耳边唠叨“廉经”。岳父起初并不在意，甚至有些不满，在看到一起村会计被纪委查处的警示案例后，最终接受提醒，心悦诚服。5月3日 中国纪检监察报
一位纪检人，一名村干部，一件日常事，虽然简单，却富含深意。日常的“唠叨”虽不起眼，可能还惹人厌烦，甚至被他人认为虚伪，但平实的“唠叨”常常最入人心。因此，笔者认为廉政文化宣传教育也应日常化，“唠叨化”，如此廉政文化定能深入人心。
“廉经”入家风。在一些家庭中，“当官挣钱”、“有便宜就占”等不良的观念常常被家长灌输给子女。倘若这样家庭的子女成为领导，其心其行恐怕难以让党和群众放心。因此，廉政教育应从小抓起，才能从根源遏制腐朽发生。古语道“心术不可得罪于天地，健康养生言行要留好样与儿孙。”作为党员干部不但自身必须正心笃行，更应将廉洁奉公的信念传承子女。干部言传身教，“廉经”常挂口，虽子女不厌其“烦”，但廉洁观念必定深植其心，使其面对诱惑，更能抵御。
“廉经”融政风。部分地方和部门，学习培训不少，但业务培训多，美女思想培训少，技术提高多，精神“补钙少”。结果致使干部业务很精深，精神却“缺钙”，健康养生挡不住“糖衣炮弹”，坠落腐朽深渊。因此，各地方各部门在学习培训时，必须业务思想两手抓，提高思想培训比重，健康养生为干部精神“补钙”。更重要的是，要将廉政文化变成行政文化，工作提廉政，开会讲纪律，将廉洁从政的观念融入工作的每个角落，最终刻入干部心中，才能减少贪腐发生。
“廉经”成社风。在社会上，有这样一类声音，“反腐只是一阵风，持续不了多久。”这类声音的出现，说明腐朽问题仍然严重，美女也说明廉政文化没有成为社会主流风气。这对党和政府是一个极大考验。所以，使廉政文化成为社会主流风气是一项重要政治任务。党员干部必须以燕子垒窝的恒劲、蚂蚁啃骨的韧劲、老牛爬坡的拼劲，坚持不懈，攻坚克难，将廉政文化传播出去。通过开展“廉政进校”、“廉政进企”等活动，让群众认识廉政文化、尊崇廉政文化，使廉政文化成为社会主流风气。社会风清气正，腐朽就没有了滋生的土壤。
“随风潜入夜，润物细无声。”纪检干部将“廉经”挂在嘴边，决非虚伪，美女此间深意，是为“清风”吹入干部和群众心中而努力。
清风满家征文800字
5月10日是市委确定的第7个党风廉政教育日，我市各地纷纷开展形式多样的主题活动，宣传学习新修订的《中国***廉洁自律准则》和《中国***纪律处分条例》，产生了良好反响。
宝应县结合“两学一做”学习教育，举办了党章党纪党规教育专题报告会，邀请《求是》杂志研究员黄苇町作了题为《自觉加强党章党纪党性锻炼，做合格的***员》的报告。
高邮组织党员干部参加“清风高邮”公众号发布的《准则》《条例》知识竞答，同时开展勤廉事迹报告会、第二期清风讲坛以及儆醒馆参观教育等系列活动。
仪征在全市纪检干部中开展“我的家风故事”征集活动，在纪检网和仪征信息开设专栏进行刊载，并组织五年反腐倡廉工作成果展和“勤廉家风”演讲比赛、“勤廉家风”进社区征文活动。
江都区委召开全区领导干部“5·10”党风廉政教育大会，邀请省委巡视办有关专家为全区领导干部授课，进一步增强广大党员干部特别是领导干部党章党纪党规意识。
邗江区邀请阮元后人阮锡安为全区100多名纪检监察干部、文化干部作了题为《俭廉教子孙、诗书传家风——浅谈阮元的家训特色及其现实意义》的讲座，引导广大党员干部坚定理想信念，自觉勤廉履职，涵养廉洁家风。
广陵区举行了“学《准则》树高线，贯《条例》守底线”知识竞赛，四大赛区、七场连赛使得活动持续升温，掀起《准则》《条例》学习新高潮。
清风满家征文800字
说到清风，我们当地人就会不由地想起一代廉吏赵邦清。赵邦清于明世宗嘉靖三十七年出生在我们现在的永和镇，他的一生总是“一心荡荡山河窄，两袖飘飘天地宽”。和他同朝的朝臣们都把他和包拯、海瑞相提并论。他的一身正气、他的勤政爱民、他的高洁品行为他赢得了不菲的美誉。今天，当您步入我们古城罗川，首选跃入您眼帘的就是不减当年风姿的赵氏三坊，上面有万历皇帝御笔的文字“清风劲节”、“一代清臣”、“孤清震世”等，每题都含一个“清”字，它像一股徐徐清风拂过人们的心坎，讲述着三百年前这位清臣可歌可泣的故事。
我庆幸出生在这样一个廉吏的故里，廉吏的故事像徐徐清风伴随着我经风雨、历岁月、炼魂魄、修情操。
童年的记忆里打小就听爷爷讲廉吏赵邦清的故事，并在父亲的言传身教下渐渐成长。记得刚上学时，家乡那年通电，父亲整天开着那辆“东风”牌汽车，和工人们一起爬山涉水、栽杆架线，很是辛苦。一天伙伴们悄悄告诉我：铝线可以换玩具，我高兴极了。因为父亲正好开着车拉着线，一天傍晚我一直在门口等父亲收工回来，趁他不注意偷偷爬上车，剪了一米多的铝线藏了起来，却不料还是被细心的父亲发现了，他严肃地说：“这是公家的东西，你怎能拿呢?再说有了这些线，线路就能向前延伸一段，农民就会与光明接近一步，你想过这些线的意义吗?”听了父亲的教诲，我不由得羞红了脸，为自已所作所为懊悔不已，听到这儿大家可能会说：这样的小事例不值一提，但正是这短短的一米线却启迪了我的灵魂，让我一生受益，我很感谢我的父亲。
后来我参加工作了，在上班的第一天，去单位的路上，父亲陪着我走了好远好远。一路上他千叮咛，万嘱托：干公事一定要心底无私，光明磊落，诚心待人，真心为民。这些话似清风沁脾，让我牢记心间，以此作为励世警言，在人生的旅途中潜移默化，塑造着自已的有形之身。
记得99年我在城区所当微机管理员，一个飘雪的夜晚下班回到家，发现包中竟然多了×元钱，我感到万分诧异，正当疑惑满腹时，电话铃响了，很难相信是我的中学密友，下午她来我所坐了一会，看我忙就走了，她说钱是她放的，是想让我利用工作之便，把她那原本商业电价改为农业电价，还说老同学了，有“权”不用过期作费，这×元钱就算请我吃饭，说完就挂了。放下电话拿着这钱，我左右为难，不由地想起同窗时亲密无间的情景，但我又更多的想起了廉吏赵邦清的故事，想起了儿时的那根铝线，想起了岗前父亲的叮嘱……，终于还是理智战胜了人情，职责使我头脑清醒，连夜将钱送还于密友手中时，看到她那种不理解的眼神，我和她谈了很多，终于得到了她的理解。回来的路上心里轻松多了，感觉脚下厚厚的积雪是那样的洁白，空气是那样的清新，那晚我睡得很香、很香。现在回想起来，如果当时我拿了那钱，现在我和我好友之间还能再亲密吗?关系还能再自然吗?今天我还能问心无愧地站在这里畅谈吗?
在我们身边，也有一些利欲熏心的'人利用手中的权利行一已之便，贪一已之利，坑害人民，鱼肉百姓，他们丧失了作为“公仆”应有的信念与坚持，忘记了自已肩负的责任与使命，这一切都是贪欲所害。古代小说《醒世姻缘》里的一段话十分发人深思：“终日忙忙只为饱，食得饱来便思衣;衣食两样皆具足，便思娇容美貌妻;娶得三妻并四妾，出门无轿少马骑;良田万顷马成群，家里无官被人欺;七品八品犹嫌小，三品四品又嫌低;当朝一品为宰相，又想君王作一时;心满意足为天子，又想神仙下棋局。”这段话道出了欲壑难填的现象及其规律。许多腐朽案例中，不难看出，腐朽分子往往由贪图小利开始，一发而不可收，由小腐朽到大腐朽，由偷偷摸摸到明目张胆、以致达到为所欲为的程度。尽管这样，他们的贪欲还是不能满足，旧的诱惑刚刚实现，新的诱惑又在频频招手，以致越陷越深，结果是难逃法网、自毁前程。我们在痛心鞭打恶者的同时，更要想起廉者的可敬!米祥仁、任长霞、王一航……他们在亲民爱民的歌曲中谱写了一个个动人的音符，在无私奉献的长卷中书写了一首首不朽的诗篇，在廉洁奉公的大道上树起了一座座永恒的丰碑!
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一颗星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明;而我却要说，作为新时代的青年，廉洁则是灵魂深处常吹的徐徐清风，它时刻提醒着我们：在如今这个物欲繁盛的时代，面对金钱、美色、利欲、奢侈、懒惰等诸多恶习，要抵得住诱惑，经得住考验，守得住灵魂，始终坚定信念，做到一尘不染。“青山高而望远，白云深而路遥”，在人生路上只要常有清风相伴，我们的生命之花就会更加灿烂，我们的党就会勇往直前，我们的祖国就会更加和谐稳定、繁荣昌盛。
最后，我再送四个字与大家共勉，那就是明万历皇帝送给廉吏赵邦清并永存现在的四个字，它就是“坚持清白”。
;微博，干群关系新“变量”（“微时代”如何提升领导力）
苏联解体的原因是多方面的，根本原因是苏联体制的僵化，外部原因是美国的和平演变，直接原因是戈尔巴乔夫改革的失败，各加盟共和国的独立最终使苏联解体。
谁又是造成苏联解体的第一推手？
苏联实际上是被内部所滋生的特权官僚阶层所推翻的，这个阶层连同附庸的家属亲友，人数约300万~400万，这个阶层造成了苏联国家机器的完全腐化，使苏联的贫富差距极度扩大，社会矛盾极度激化。
事实上，苏联的解体是这一阶层推动的，据美国情报部门调查显示，这一阶层中至少超过60%的人已经对苏联体制失去信心，向往于西方制度，实际上这一比例可能更高，他们维持这一制度只是还没有捞够，苏联一旦出现危机，他们就落井下石。
更重要的是，随着苏联解体后的私有化过程中，这一阶层接管了苏联绝大部分的国家财产和社会资源，据悉，现俄罗斯所有寡头有苏联官方背景，超过70%企业股东和管理者与苏联官方有密切联系或者出身于苏联官方，俄罗斯超过60%的政党***曾是苏共官员。
可以这么说，苏联是唯一一个在自己的葬礼上大发其财的政党，私有化使他们的那些不正常的财产合法化。
介绍一本书，黄苇町的《苏共十年祭》，这本书上有相关的描写，黄苇町本来是研究地下经济的经济学家，后来在研究苏联地下经济时转为研究苏联问题，现在是研究苏联解体问题的权威人士。
必须指出以下几点：
1他们是苏联体制的既得利益者，他们拒绝各种触犯自己利益的改革，使体制日益僵化，而一旦体制无法挽救，他们就率先发动来至上层的“和平的革命”，改头换面成为俄罗斯权贵；
2造成苏联衰弱的内外政策，他们是制定者、推动者、利益最大方；
3常常有人将苏联解体归咎于戈尔巴乔夫的改革，但第一，苏联体制已经僵化，仅通过修补不可能挽救，第二，改革的失败主要应归咎于这一特权阶层的阻碍；
4这一阶层是最早被和平演变的群体，早在六七十年代，他们就热衷于推崇模仿西方生活方式，大肆消费西方奢侈消费品。
5他们是叶利钦的政治后台，他们是私有化的最大受益者，他们直到现在还造成了俄罗斯的严重的腐败问题。
黄苇町 尽管我们常讲新时期的群众工作面临机遇和挑战，但微博等新兴媒体形式的“横空出世”，使这个机遇和挑战来得如此之快、如此之猛，是很多人没有想到的。除了努力把党的群众路线运用于新的传播平台，除了通过在实践中学习提高领导力外，别无他途。党政部门和领导干部要调整好进入微博环境所需的“心态”。信息化社会，党要善于运用新兴媒体，架起一座与网民乃至网上社团沟通的桥梁，既要加强对网络社会的规划和管理，也要善于利用网络空间与普通群众进行交流。这就要求党政干部摆好心态，要表现出宽容和雅量，还要冷静思考；对政务微博存在的“形式化、空心化、名利化”现象要及时纠正。总体而言，治本之策，还是要真正树立公仆意识，摆正自己和群众、和舆论监督的位置。“心态”之外，“语态”也很重要。微博作为一种现代交流工具，对官腔官调有天然排斥感。有报道说，广东省公安厅正在训练微博值班民警“说话有街坊味”。什么是“街坊味”？就是要和平时与邻居谈心、聊天一样，说个性化的、有人情味的话，人们才能听得进去。网络环境中，“语态”的改变首先是一种贴近群众、增进亲切感、拉近距离感的尝试。领导干部开微博的最大意义，应该在于建立与群众沟通感情的桥梁和纽带，要带着对群众的深厚感情参与互动。此外，对群众的合理诉求和期待要做出快速反应，对暂时做不到或不能做的事，也要坦诚、恳切地说明原因。不得不说，“微时代”的到来，为干群关系的发展带来了挑战。中国已进入“大众麦克风时代”，在信息渠道众多的情况下，你不能通过权威途径客观、及时地对外公布，就可能有人通过其他途径歪曲、虚假地公布，并调动起整个社会的情绪。网络有两大特点，一是“真实性很难求证”，二是“轰动性很难控制”。经常是政府部门还未反应过来，一些孤立事件已成为网络热点。过去遇到问题时习惯的层层请示、反复研究、统一口径的传统工作方法，已不能适应同步做出反应的需要。也应该看到，“微时代”的到来，为新时期干群关系的发展带来了机遇。微博问政所形成的自发监督，能够成为落实政策的重要推力，也有利于促进党的科学执政和民主执政，最大限度地减少决策失误。此外，微博发布突发事件信息的即时性、互动性，也对广大干部的应变能力、决断能力、工作效率、心理素质等方面提出了更高的要求。（作者为红旗出版社原副总编辑）网上民意 整合还需制度化高新民 微博，能够与党群关系、领导力联系在一起，盖因一切传播关系从本质上讲都是一种社会关系。具体说来，微博对于党群、干群关系的影响是一把“双刃剑”。以微博为代表的各种新媒体形式，既在一定程度上影响了党政机关原有的表达功能，又为党政机关整合民意提供了新的平台与载体。微博等网络渠道，自身并不能实现各种民意的整合，还需要党委政府来进行整合，这是在更高层面上代表群众利益的有利条件，关键在于能不能及时整合多元诉求；既挑战了传统的沟通方式，也促成了新的沟通机制。传统的政治沟通以党政机关为主渠道，单向度、自上而下沟通，常见的有调研、座谈会等形式。而“微时代”下则形成了平等互动的新型沟通机制；既是监督的利器，又反衬出现实监督体制存在不顺畅的环节。事实上，对待网络监督并不是简单的应对媒体能力问题，而是对领导干部民主意识、法治意识、工作作风的全面考验。更重要的是，只有在健全的民主监督制度框架中，网络监督才能最大限度地扬利去弊。“微时代”提升组织、干部队伍的领导力，实质上是要改善、创新执政党、政府联系群众的机制。要真正确立权力属于人民、执政为民的理念，是解决一切与媒体有关问题的观念前提、价值取向。惟有如此，才会尊重群众包括知情权、表达权在内的基本权利，才会把新媒体作为政治过程的重要元素而高度重视，并以适当的制度化安排体现其政治功能。强化基层党组织服务功能，真正转变政府职能，转变治理模式，建立高效、透明、责任、法治、服务型政府，从源头上改善党委政府与社会的关系，使公权力具有良好的形象。健全民主决策机制，重大问题、与群众利益相关问题，无论党内党外，都需要在利益相关者范围内征求意见。网络征询民意是成本低、范围广、易于说真话的民主决策的重要途径与机制之一，确认这种形式是对社会力量的尊重，也是把新媒体议程设置控制在特定范围的措施之一。把微博的互动渠道制度化，成为政治沟通的必要制度安排。网络的沟通效果关键在于各地领导机构是否重视，有的很重视，就成为办实事、办好事、解决问题的通道，有的不重视，就成为摆设。因此，需要把这种沟通制度化，使其成为政治生活的刚性制度要求。归根结底，微博的问题需要在现实政治生活中解决。（作者为中央党校党建部教授）
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